大家好，我是谷雨星球的Summer。

常有人問(wèn)我，身處越來(lái)越累的內(nèi)卷下，還能有沖勁的優(yōu)孩子都有什么共性？

借用人類學(xué)家項(xiàng)飚在《把自己作為方法》一書里說(shuō)過(guò)的一句話：大學(xué)的任務(wù)不是樹立norms（規(guī)范），而是樹立exceptions（例外）。

這些孩子身上，都有著敢于擁抱不確定性的「例外」。

這種不照搬成功公式的勇氣，源自對(duì)自我身份的清晰認(rèn)知，執(zhí)著地讓自己與身處的宏觀世界和微觀所在地產(chǎn)生或微妙或緊密的聯(lián)系。

到底要如何做呢？

星球上的00后的過(guò)來(lái)人嘉賓，在芝加哥大學(xué)讀大三的Carol，寫下屬于她的「例外」故事，或許能給我們更多啟示。

從內(nèi)陸到芝大讀語(yǔ)言

在今年剛過(guò)去的暑假，我用學(xué)校發(fā)的5000獎(jiǎng)學(xué)金，去了蒙古學(xué)蒙語(yǔ)。

為什么不去金融機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)，不去互聯(lián)網(wǎng)大廠轉(zhuǎn)碼，而是做了這么一件事呢？

事情要從頭說(shuō)起。

我出生在內(nèi)蒙古，但和自治區(qū)其他80%的人口一樣是漢族，識(shí)漢字，說(shuō)漢語(yǔ)。除了少數(shù)蒙族學(xué)校外，學(xué)校并不教授蒙語(yǔ)課程，哪怕我們身份證上寫著蒙語(yǔ)。

我從小到大會(huì)說(shuō)的蒙語(yǔ)只有你好。跟其他城市唯一不同，可能就是我們滿大街的路牌和公共交通的廣播都是蒙漢雙語(yǔ)。

在中考前，我從未考慮過(guò)出國(guó)留學(xué)。機(jī)緣巧合，上海一所國(guó)際高中WLSA來(lái)到我所在的初中招生，并給予全額獎(jiǎng)學(xué)金。我一直對(duì)看世界有著極強(qiáng)的好奇心，報(bào)名后也幸運(yùn)地通過(guò)了選拔。

從內(nèi)蒙到了上海，一切都是嶄新的。

這三年打開了我的視野，讓我看到了一個(gè)完全不同的世界，同時(shí)趁假期，我也經(jīng)常去窮游，走過(guò)了許多國(guó)家。
另一方面，我也在想，從內(nèi)陸到城市，就是來(lái)到了一個(gè)更大的世界嗎？明明城市里的大家看待世界也只有一重來(lái)自大城市的視角，這難道不是另一種局限么？

后來(lái)，在申請(qǐng)時(shí)候，我選擇了芝加哥大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)和全球?qū)W雙專業(yè)，也幸運(yùn)地拿到了助學(xué)金。目前我在芝大讀大三。
在美國(guó)這幾年里，這樣的思考也一直縈繞在我的腦海里：為什么我不想研究經(jīng)濟(jì)或者金融？

語(yǔ)言背后的暴力和非正義

今年七月底，我來(lái)到了蒙古國(guó)的首都烏蘭巴托。

看著滿大街的西里爾字母，聽著熟悉的發(fā)音，卻晦澀難懂的嘰里呱啦，我的心中升起一種奇怪的感覺。

從飲食到習(xí)俗，原本應(yīng)是一個(gè)類似家鄉(xiāng)的地方，卻因?yàn)檎Z(yǔ)言不通而感到相當(dāng)陌生。有人疑問(wèn)：”你是內(nèi)蒙古人，小時(shí)候沒學(xué)過(guò)說(shuō)蒙語(yǔ)嗎？” 我搖搖頭。

回憶中的小時(shí)候，即使從來(lái)不會(huì)讀招牌上任何的蒙文，也沒有任何關(guān)系：讀旁邊的漢字就好了。同學(xué)中有名字一聽起來(lái)就知道是蒙族的孩子，也不用擔(dān)心無(wú)法溝通，因?yàn)樗麄兌紩?huì)說(shuō)漢語(yǔ)。

雖然蒙語(yǔ)從未在我的生活中消失過(guò)，但我和蕓蕓大眾漢族一樣，一直都沒有意識(shí)到這個(gè)語(yǔ)種的存在。
是啊，所有人向往的都是北上廣的高樓大廈，是走出黃土地，誰(shuí)會(huì)注意一個(gè)只代表牛羊，草原和窮鄉(xiāng)僻壤的語(yǔ)言呢？方言的消失可能勢(shì)在必行。

■Carol在蒙古

同時(shí)，我北上廣的城市同學(xué)們卻從小開始學(xué)英文。

如果普通話寄托著對(duì)現(xiàn)代化的向往，英語(yǔ)則代表著對(duì)國(guó)際化的追求。

英語(yǔ)，是一個(gè)讓人浮想聯(lián)翩的語(yǔ)言。西裝，紅酒，金發(fā)，碧眼。享受，品質(zhì)，高端，奢侈。啊，多么令人向往。

但若英語(yǔ)是全球的通用語(yǔ)言，代表的是整個(gè)地球，我們的聯(lián)想中應(yīng)該浮現(xiàn)出所有國(guó)家，民族，人種等等才對(duì)。

但我們首先也有可能唯一想到的，是西方，是歐美，是高鼻梁的白人，雖然印度，南非，尼日利亞等許多國(guó)家的母語(yǔ)也是英文，卻從未出現(xiàn)在我們的腦海之中。

說(shuō)直白一點(diǎn)，我們把英語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)的人群，是來(lái)自第一世界國(guó)家的有權(quán)有勢(shì)的白人。他們背后代表的權(quán)力和優(yōu)勢(shì)，是我們所想追求的。

語(yǔ)言是武器，語(yǔ)言也是權(quán)力。

邊界（hil）和語(yǔ)言(hel)

少了一門語(yǔ)言，我們可能缺失了另外一種連接自我和宇宙的方式。

每一種語(yǔ)言的柔美和力量，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法用另外一種語(yǔ)言而代替。

那么多的同音諧音，連接押韻，那么多的獨(dú)特語(yǔ)句，習(xí)慣表達(dá)，那么多的古今詩(shī)詞，情感氣概，決定了我們說(shuō)什么，怎么說(shuō)。

語(yǔ)言是我們構(gòu)想世界的原料，決定了我們?cè)趺此伎?，怎么描述，怎么把我們每一個(gè)抽象的想法用語(yǔ)言翻譯出來(lái)，再傳遞給他人。

比如在亞馬遜雨林里的Amondawa語(yǔ)言里沒有月，年或者任何直接表達(dá)時(shí)間本身的詞匯，時(shí)間的概念只通過(guò)具體事情發(fā)生前后體現(xiàn)。

這也是我并非美國(guó)迷的原因之一。

即使這里，絲毫不夸張地說(shuō)，有來(lái)自全球各地的人群，但一代人的時(shí)間，語(yǔ)言多樣性就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

承載著他們父母輩的價(jià)值觀念，智慧傳統(tǒng)的語(yǔ)言，一起和他們移民前的照片一樣，從此成為了歷史。

這也是為什么在校園里ABC和國(guó)內(nèi)來(lái)的留學(xué)生，很難在同一個(gè)圈子里打成一片。

我們對(duì)母語(yǔ)的不同熟悉程度代表著兩個(gè)不同的圈子。詞句的背后，是對(duì)不同文化的認(rèn)同，是對(duì)不同地方的歸屬感，是對(duì)不同人群的親切。

這就是語(yǔ)言的力量。

令人遺憾的是，在全球化的今天，世界上的語(yǔ)言在比以往都更快的速度消失。發(fā)達(dá)的交通和快速的網(wǎng)絡(luò)使各個(gè)地區(qū)都趨于一致，向現(xiàn)代化看齊。

這就是為什么全世界都學(xué)英語(yǔ)，中國(guó)各地都學(xué)普通話，蒙族學(xué)漢語(yǔ)，而我，一個(gè)英語(yǔ)很好，漢語(yǔ)母語(yǔ)的人來(lái)蒙古學(xué)蒙語(yǔ)，卻是一個(gè)「例外」。

蒙語(yǔ)里，邊界(hil)和語(yǔ)言(hel)幾乎是同音詞。我很喜歡這個(gè)雙關(guān)語(yǔ)。我只不過(guò)是想嘗試跨過(guò)這道隔閡，走進(jìn)一群人的世界里罷了。

這個(gè)地方不在金山銀山的聚光燈下，卻也生機(jī)勃勃，多姿多彩。

以上就是關(guān)于《轉(zhuǎn)載｜被芝大錄取的第三年，我拿著獎(jiǎng)學(xué)金跑去蒙古學(xué)蒙語(yǔ)》的相關(guān)介紹,想了解并參觀學(xué)校,歡迎在線預(yù)約或者電話聯(lián)系,可以點(diǎn)擊右側(cè)在線報(bào)名。國(guó)際學(xué)校擇校網(wǎng)的老師會(huì)第一時(shí)間與您聯(lián)系!或者您撥打咨詢電話400-805-3685進(jìn)行了解。